内容简介
证严上人有感于时下年轻人的困惑,父母师长也不一定能找对方法,帮得上孩子的忙,决定通过《撒下好命的种子(写给年轻人的祝福)》中的十二堂好命智慧课,包括:争时间、重孝顺、顾好心、美人文、入慈济、做志工、说母语、善人生、明情绪、不吸毒、绝非行、显佛法,来为迷途的孩子加持祝福。
释证严编著的《撒下好命的种子(写给年轻人的祝福)》希望通过十二个不同面向的开导启示,从个人的小爱,拓展到为他人付出服务的大爱,让年轻人对课题不再无所适从,能尽快找到人生的方向,让生活更有定见,更能够肯定自我的价值,活出好命的人生,也撤下大爱的种子!
现在看到年轻人来慈济医院担任志工,就觉得社会的未来充满希望。其实现在很多年轻人都是从小就被父母、家人照顾得无微不至,物质上不虞匮乏。因此,当青少年朋友来医院做志工,看到许多人有着欠缺的人生,看到许多人受着风霜雪冻,真实的看到世间苦相后,才能体会到自己的福分有多大,就会更加的惜福。懂得惜福,才知道要造福;知道造福,才能确切发挥人生的使用权。
这一生有这个人身,尽管它有许多功能,但假使不去使用它,功能也无从发挥,还是一样不断消耗。日子一天天的逝去,寿命总有完尽的一天,因此佛教徒做晚课时,都会念到一段经文:“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?”这就是在警惕我们“当勤精进,慎勿放逸”。
这段经文的意思是说,人生就像一条鱼,人的寿命则像大缸里的水。但这大缸却有漏洞,水一滴一滴的流失,如同我们的寿命随着时间逝去而减少。每过一天,就像鱼缸内的水漏掉一部分,直到漏尽。然而,鱼在水中游呀游,丝毫不觉水在漏失;就像许多人活在世间,也未察觉一天过去后,寿命便减少了一日一般。
我常听年轻朋友说:“我今年十九岁,明年二十岁。”其实这种“多加一岁”的算法是错的,人生应该要倒算,若有倒算的观念,就会变得很积极。所以,假如一个人的有七十年的话,当他出生时,就是七十岁;过了一年后,只剩六十九岁,如此逐年递减,就是倒算的人生。
寿命若是采用逐年增加的算法,往往会产生“今天没做,明天再来做”的想法。其实,明天做是发挥明天的功能,而不是今天的功能。今天不用,等于今天的时间白白浪费了。因此,大家一定要好好发挥人生的使用权
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